ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE BIOÉTICA Y ETICA MEDICA (AEBI). NOTICIAS

Recogemos en esta sección la Declaración efectuada con motivo del III Congreso de la Asociación, celebrado en Murcia los días 23 y 24 del pasado noviembre. También añadimos el índice y el prólogo del libro editado en esa ocasión,  con las ponencias y comunicaciones presentadas al Congreso. Si se desea más información o pedidos del libro, se puede solicitar a Luis Miguel Pastor, Presidente del III Congreso, en el mail: bioetica@um.es

DECLARACIÓN DE MURCIA SOBRE BIOMEDICINA Y NUEVAS TECNOLOGÍAS:

HACIA LA UNIVERSALIZACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN BIOMEDICINA

	Reunidos en Murcia, los días 23 y 24 de noviembre de 2001, con ocasión del III Congreso de la Asociación Española de Bioética y Ética Médica (AEBI).

	Conscientes de las extraordinarias posibilidades que los avances en el conocimiento científico y biotecnológico pueden ofrecer a la mejora de las condiciones de vida de los seres humanos presentes y futuros.

	Conscientes del peligro de que estos conocimientos se consigan utilizando algunos seres humanos como sólo medios; que esos conocimientos y tecnologías se empleen contra y no en servicio de los seres humanos; o que determinados usos de las biotecnologías generen efectos perjudiciales para los seres humanos, presentes o futuros, o para el medio ambiente.

	Conscientes del injusto reparto de los beneficios de los conocimientos biotecnológicos en el mundo actual y de la urgencia de remediar esas desigualdades.

	Conscientes del interés y la preocupación que la opinión pública española manifiesta por las cuestiones relativas a la aplicación al ser humano de las nuevas biotecnologías.

	Reafirmando que la dignidad del ser humano, y los derechos que le son inherentes, son el fundamento del orden social y el criterio ordenador de todas las actividades humanas.
	
	Reafirmando que la Declaración Universal de Derechos Humanos, el Convenio Europeo de Derechos Humanos, el Convenio Europeo de Derechos Humanos y Biomedicina y la Constitución Española se fundan precisamente en el reconocimiento de la dignidad humana.

	Reafirmando la necesidad de universalizar el reconocimiento de la dignidad a todos los seres humanos, presentes y futuros desde su concepción hasta su muerte natural.

	La Asociación Española de Bioética y Ética Médica (AEBI) y los firmantes de esta Declaración proponen las siguientes recomendaciones:

1 – Es necesario fomentar un debate público, transparente y plural, sobre las implicaciones éticas y sociales de las biotecnologías; y también promover la formación en Bioética en las enseñanzas Media y Superior y en las profesiones biosanitarias. Además, es conveniente la creación de un Comité Consultivo Nacional de Bioética, semejante al de otros países de nuestro entorno, que facilite el dialogo  interdisciplinar sobre estas cuestiones.

2 – Los avances en el conocimiento e intervención sobre el genoma humano deberán ajustarse a los principios y normas contenidas en la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos. La intervención sobre el Genoma Humano solo deberá tener una finalidad terapéutica, nunca eugenésica, y regirse en todo momento por el principio de precaución. Habrá que disponer de los medios legales oportunos para preservar la intimidad en el conocimiento del propio genoma y evitar cualquier forma de discriminación por razón de la dotación genética.

3 – El régimen de patentes sobre la materia viva deberá compaginar el estimulo económico de la labor científica con el respeto incondicional de la dignidad de la persona y la garantía de universalidad en el aprovechamiento de los conocimientos genómicos. Se deberá prestar especial atención a los países del Tercer Mundo, cuya biodiversidad es explotada sin que reciban lo que en justicia les corresponde.

4 – Los organismos genéticamente modificados pueden mejorar la vida de los seres humanos, siempre que se obtengan de acuerdo con los principios de precaución y de respeto a la biodiversidad de los ecosistemas, y se informe adecuadamente a los consumidores del modo en que han sido obtenidos.

5 – Los avances en genómica  no deben ignorar que el individuo humano no es solo resultado de sus genes sino que también cuenta el medio ambiente. Los esfuerzos de la medicina han de dirigirse, al mismo tiempo, a proporcionar unas condiciones ambientales saludables para todos los seres humanos.

6 – La clonación del hombre  es una ofensa intolerable contra su dignidad,  tanto si se hace con fines reproductivos de investigación o terapéuticos. Apoyamos que la Organización de Naciones Unidas promueva una prohibición universal de esta práctica, tal como han sugerido Francia y Alemania.

7 -  La investigación en células madres de adultos ofrece grandes posibilidades de progreso en la medicina regenerativa. Deberán fomentarse los proyectos de investigación sobre estas células. El recurso a células madre embrionarias es éticamente inaceptable porque implica la destrucción de embriones humanos.

8 – El ser humano debe ser tratado como fin y nunca sólo como medio y nunca desde su inicio en la fecundación. Por lo tanto,  deben  prohibirse:
•	La producción de embriones humanos con fines de investigación.
•	La investigación con embriones humanos procedentes de fecundaciones in vitro.
•	La producción en cada ciclo de más embriones de los que se vayan a implantar a la mujer que se somete a las técnicas de fecundación in vitro.

9 – Los embriones humanos que hayan superado el plazo de congelación fijado por la ley deben,  en lo posible, ser transferidos  y  regulados por  una legislación que prevenga cualquier abuso; o ser descongelados cuando exista una razonable certeza de que son inviables. Además, de acuerdo con las recomendaciones anteriores, debe rechazarse la utilización de estos embriones congelados para investigación, pues supondría la aceptación indirecta de que se pueden producir embriones con sólo fines científicos.

10 - Es necesario realizar una reforma de la Ley de Técnicas de Reproducción Asistida, que tenga presente el respeto a la vida del ser humano desde su inicio y el derecho de cualquier ser humano a nacer con un padre y una madre. Esa reforma debe impedir la producción de embriones sobrantes, y el nacimiento de hijos sin padres, como lo garantizan algunas de las más modernas legislaciones europeas en esta materia.

11 – El fomento de una conciencia social favorable a los trasplantes de órganos debería venir acompañado del correspondiente apoyo financiero a las investigaciones en xenotrasplantes, a la vista de las crecientes necesidades de órganos para trasplantes y de su escasez, teniendo siempre como referente ético el principio de precaución.

LA BIOÉTICA EN EL MILENIO BIOTECNOLÓGICO

Luis Miguel Pastor, Modesto Ferrer (coord..). Sociedad Murciana de Bioética, Murcia, 2001, 462 páginas.

(LIBRO DE ACTAS DEL III CONGRESO DE AEBI)

Indice
Capítulo I
Los presupuestos filosóficos y teológicos
La verdad y los valores en la sociedad plural. 
José Luis del Barco Collazos
Naturaleza y persona, sus implicaciones bioéticas.
María Sánchez Alcaraz.
Naturaleza y razón práctica en bioética.
Miguel Alcázar Medina
Bioética, dignidad humana y derechos fundamentales
Isaac Payá Martínez
Aproximación histórica a la ética contemporánea
Juana Hernández Conesa
La dimensión humana de la sexualidad ante los avances de la biotecnología.
Sentido antropológico de la sexualidad
Lourdes Gordillo Alvarez-Valdés.
Medicina genómica y naturaleza humana
 Jesús Ballesteros, 
El principio de precaución en bioética.
Gloria Tomas y Garrido
La biotecnología en el inicio de la vida humana y su trasparencia del misterio de Dios.
Francisco José Ramiro García
Los albores de la bioetica a través de los documentos del magisterio de s. s. Pío XII.
Manuel de Santiago y González

Capítulo II
La biotecnología y la vida naciente humana
¿Es el embrión humano persona?
José Antonio Manuel Nortes 
Diagnóstico genético y eugenesia
Gonzalo Herranz Rodríguez
El Derecho ante la nueva eugenesia: la selección de embriones in vitro
Mª Cruz Díaz de Terán Velasco
Aspectos biomédicos de la clonación humana y células madre
Natalia López Moratalla
Bioética de la clonación
Vicente Franch Meneu. 
Reflexiones sobre la clonación de seres humanos
Luis Alvarez Munárriz
Uso de embriones humanos en experimentación científica
Luis Santamaría Solís  y Rocío Martín López
La clonación humana experimental y reproductiva: un punto de vista jurídico
Vicente Bellver Capella
Aspectos biomédicos y bioéticos de los trasplantes de espermatogonias.
Luis M. Pastor García y Rosario Segura Pérez–Muelas 

Capítulo III
La biotecnología ante el hombre y la familia
Valores y representaciones culturales en torno a la familia. Una reflexión desde la antropología.
Joaquín Guerrero Muñoz
Base mítica de las nuevas formas de familia: distancia entre las creencias familiares y una sociedad cambiante. hacia un nuevo enfoque en el estudio de la familia.
Ana Belén Jiménez Godoy
Familias artificiales
Fina Antón Hurtado

Capítulo IV

Medio ambiente y biotecnología  
Alimentos transgénicos. el dilema norte / sur
Amparo Espinós Pérez
Animales transgénicos para la investigacion y la producción ganadera
E.A. Martínez, J. Roca, J.M. Vázquez y X. Lucas.
Capitulo V

Biotecnología y relación clínica

Aprender de nuevo a ver el cuerpo. Consideraciones preliminares 
para el desarrollo de una bioética.
Xavier Escribano
Enfermedad de alzheimer: la importancia de cuidar a través del cuidador.
Maria Fernández Capo
Relación de beneficencia en la medicina antigua.
Mª Victoria Roqué.
El arte de los beneficios.
Josep Corcó
Eutanasia, familia y sociedad.
Ángel Cuenca
Eutanasia y derecho a una muerte digna
Vega J, Curiel A, Riera E, Martínez M. 

Capítulo VI
Biotecnología y sociedad
Los negocios y la bioética
Ian Page. 
La bioetica en los planes de estudios
José Antonio Vera Pérez
Bioética transcultural
Ana Moratilla Márquez
Etica en la distribución de recursos sanitarios.
Francisco José Aparicio Pérez
Implicaciones médico-legales del consentimiento del menor. la situación actual en España.
María Dolores Pérez Cárceles 

Prologo
Es cierto que en la génesis y en el auge de la actual reflexión bioetica se encuentra la dificultad , que presenta especialmente nuestra sociedad occidental, de elaborar y mantener unos principios éticos estables compartidos por el conjunto de la sociedad. Este fenómeno que esta en estrecha relación con la situación generalizada de fragmentación del pensamiento filosófico supone no solo un continuo debate sobre los diversos dilemas éticos que nos ofrece la biomedicina actual  sino que hace que este debate adquiera en ocasiones un carácter polémico y  con posturas muy dispares entre si. Ahora bien, junto a esto no se puede desdeñar la importancia que ha tenido y tiene en la génesis de la bioética el fuerte  desarrollo científico que ha tenido lugar durante las últimas décadas del siglo XX. Éste no solo ha supuesto un mejor conocimiento de la naturaleza y del ser humano sino también ha permitido la creación de numerosas aplicaciones –técnicas- que han supuesto un incremento del dominio del hombre sobre si mismo y la naturaleza. De hecho, la capacidad de intervención sobre los seres vivos incluido el hombre  ha  generado no solo la denominada cuestión ecológica en relación al medio  ambiente sino que hoy en día plantea cada vez con más fuerza el debate sobre los limites de intervención sobre la propia naturaleza humana. La biotecnologia, entendida en términos generales como las aplicaciones científicas en el ámbito de los seres vivos, se ha convertido con sus avances en una fuerza que presiona nuestras conciencias  pues demanda respuestas en relación a su finalidad y limites. De esta forma ella también se constituye como uno de los elementos  configuradores de la reflexión bioética actual.
Por este motivo al diseñar el III Congreso Nacional de Bioética, de la Asociación Española de Bioética y Ética Médica (AEBI) se considero a la biotecnologia en el nuevo milenio ya comenzado,  como el hilo conductor de las diversas actividades científicas de tal evento. Alrededor de ella se han desarrollado las diversas sesiones sean  ponencias, mesas redondas, simposios o comunicaciones libres sin olvidar el carácter amplio e interdisciplinar de la bioética que acoge dentro de si tanto cuestiones muy próximas al ejercicio de las profesiones sanitarias como otras relacionadas con el respeto de los animales o del medio ambiente.
Fruto del trabajo realizado en esos días de congreso es el presente volumen que tenemos ahora el gusto de prologar. En el se encuentran la mayor parte de las intervenciones habidas durante el congreso, reunidas y sistematizadas atendiendo a la influencia e impacto que tiene la biotecnología en las diversas dimensiones del ser humano sea en su origen  o en aspectos diversos de su vivir relacional tanto en el ambito familiar o social como con el ambiente no humano que le rodea. Junto a ello y como elemento previo a esa reflexión bioética hemos incorporado también la reflexión más filosófica  tan importante para fundamentar las diversas posturas bioéticas que pueden adoptarse frente a los avances de la biotecnologia actual. Como es lógico un libro de esta naturaleza presenta por un lado, algunas deficiencias en cuanto que las aportaciones son de diversos autores, no existe una total sistematización de la materia o los análisis bioéticos pueden ser muy dispares entre si. Por otro lado, existen también algunas ventajas, como por ejemplo, que el libro pueda tratar temas de palpitante actualidad o que estos sean abordados por especialistas en esas materia. Estas últimas razones nos ha llevado a su edición. Como es de suponer los editores de este libro no compartimos todas las ideas expresadas en él. Ciertamente muchas de ellas se encuadran dentro de la bioética personalista y nos son facilmente asumibles pero otras proceden de otros ambitos bioéticos que no compartimos. Nuestra tarea se ha limitado pues ha ordenar, sistematizar y dotar de una cierta unidad de forma los diversos capítulos respetando claro esta el pensamiento de cada uno de los autores. De esta forma, pensamos que no solo conseguimos materializar en un texto los días de trabajo tenidos en el III Congreso Nacional de Bioética celebrado en Murcia durante los dias 23-24 de Noviembre de 2001 sino que también  ponemos a disposición del publico de habla hispana un libro bioético  que aborda con rigor y originalidad numerosas cuestiones que plantea a la sociedad y a cada hombre en particular la biotecnología actual. 

Murcia Agosto 2001